简介
- 推荐人:和露
- 推荐度:强推
- 结 局:HE
- 字 数:暂无字
- 排 雷:全是萌点
- 萌 点:悬疑推理
- 攻属性:强大雅痞深藏不露攻
- 受属性:优雅睿智外柔内刚受
文评
文/和露
《死亡训练》是作者长洱在几年前用“长耳”这一笔名在《最推理》上所写的悬疑短篇小说,同时作者长洱也在几年后将其修改部分内容后放入“同人”长篇悬疑小说《犯罪心理》中,即“一沙”案。
本篇书评将在后文简单分析《死亡训练》中利用系统脱敏法来克服死亡恐惧的内容。由于本人非专业人士,仅是业余爱好者,本篇书评不保证绝对的正确性。
一.自我意识与死亡恐惧
每个人的成长历程都是自我意识的形成与增强完善的过程,而求生是任何一种生命体与生俱来的本能。人的死亡意识与死亡恐惧始终与人的自我意识紧密联系,在人们的“自我”意识开始形成之后,死亡意识也随之产生。或者可以说,真正成熟的自我意识,是以死亡意识形成为标志的。当人们认识到自己必死的命运之后,恐惧情感便油然而生。[1]
雅斯贝尔斯认为死亡恐惧包含了两种恐惧,即“对垂死的恐惧,也就是对肉体痛苦的恐惧”和“对死的恐惧其实也就是对虚无的恐惧”[2]。 所以,从某种角度来看,死亡恐惧便是人们因死亡而产生忧虑与惧意的求生本能。
二.系统脱敏法简单介绍
“系统脱敏法”是20世纪50年代由精神病学家沃尔普创立,是由交互抑制发展起来的一种心理治疗法,主要治疗恐惧症、焦虑症等。
系统脱敏法主要建立在经典条件反射和操作条件反射的基础上,治疗原理为对抗条件反射,即在患者面对焦虑和恐惧刺激的同时,采用层级放松的方式向患者施加与焦虑和恐惧相对立的刺激,使患者做出相应的抑制焦虑和恐惧的反应,从而使患者逐渐消除焦虑与恐惧,不再对有害的刺激发生敏感而产生相关病理性反应。[3]
三.克服并消除死亡恐惧
自古以来,关于死亡,人们便有许许多多的办法,例如:寻找仙人、炼制灵丹妙药、借哲学来思考死亡问题、建功立业实现梦想等方法。但长洱在《死亡训练》(《犯罪心理》一沙案)中突破常规,将人文科学与死亡训练相结合,利用系统脱敏法一步步克服对死亡的恐惧,文中关于冯沛林与于燕青的一些描写将这一系列“训练”中变化的心理和其中的哲学展现得淋漓尽致。
一般的系统脱敏法主要有三个步骤:1.放松训练;2.找出使求治者恐惧或焦虑的事件并按程度大小建立等级层次;3.系统脱敏练习。
《死亡训练》全文主要讲述了后两个步骤,即建立等级层次和脱敏练习。
长洱在文中将整个“训练”分为四步即四个等级:接近尸体-观察凶杀案-杀人-自杀。
“接近尸体”——缩短和尸体的距离,睡在停尸床下,一步步“接触”死亡,幻想死亡。
“观察凶杀案”——直面死亡过程,观察他人对死亡的态度。
“杀人”——适应死亡过程,并为后面步骤做准备。
“自杀”——由一开始在不危险的地方自残逐步让刀来到致命区域,克服本能,突破人类自身的保护机制,甚至是享受死亡。
小说中这一步一步的逻辑线完整,人物与情境变化自然,长洱在文中的这一构思与柏拉图所说的:“哲学是死亡的练习”可以说是有异曲同工之处。
书中部分角色的违法犯罪和放弃生命的行为并不可取,但“系统脱敏”这一治疗方法却可以灵活运用在生活中的许多方面,如治疗恐高、考前焦虑症、社交恐惧症等。而死亡对于我们来说,虽然如雅斯贝尔斯所言:“死亡是一种一直渗透到当前现在里来的势力”[2],但克服对死亡的恐惧并非遥不可及的想象。
古往今来,关于人类克服死亡恐惧我想最能体现这一问题的便是西方死亡哲学的发展。西方死亡哲学起源于古希腊,作为一个发展中的系统,包含着“死亡的诧异”、“ 死亡的渴望”、“死亡的漠视”和“死亡的直面”[4]这样几个由量变演变到质变的发展过程,而在总体上则是质变和量变、阶段性和连续性的统一。
长洱写这样一篇小说,其中的立意我想不仅仅是为了题材新颖独特,更是因为人类可以克服死亡恐惧,突破本能和天性。
参考文献书籍
[1]胡友静.论死亡恐惧——“我”的死亡意识[J].江西教育学院学报,2003,(第5期).
[2]段德智著. 死亡哲学. 北京:商务印书馆, 2017.09.
[3]曹晓鸥,古淑青主编;赵蓬奇,魏爽丛书主编. 医务社会工作案例评析. 北京:中国社会出版社, 2017.01.
[4]段徳智.死亡哲学[J].中国哲学年鉴,2018,(第1期).
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