简介
- 推荐人:仲达有奉孝_
- 推荐度:推荐
- 结 局:开放式结局
- 字 数:103680字
- 排 雷:父子 受后来娶妻 现实向
- 萌 点:父子吧……宠溺
- 攻属性:宠溺略隐忍直男父亲攻
- 受属性:暗恋渴望爱后未果受受
- 备 注:本篇文评荣获“菠萝笔记吧第二届文评大赛”三等奖!
文评
文/仲达有奉孝_
初看此文,是无法静下心的。真实向的故事,全无其他文章那样卖弄辞藻,虚假的语气。几近真实的事例,仿佛就发生在你身边,却无法触及。
它记载了田喆从小直到壮年,心里对父亲痴迷的感情。没有太过美好的情节,那样的父慈子孝,和乐融融。它承载的是田喆复杂的感情,即使成家立业,也无法解脱。
他对父亲目光的依恋,对父亲身躯的无言,对父亲微笑的痴意,对父亲之爱的渴望,叩动着心门。父亲在田喆的心灵上铸造了一个刚硬的男人形象,一个在现实中于他如此遥远,而在他内心中触手可及的形象。田喆从心底里渴求父亲,甚至曾发展到病态的举动,萌动的少年心却是无法压抑。
田喆的母亲对他是有些严厉,父亲也一样,但更多时候是宠溺的,所以心就不自觉地奔向了父亲,这当然是田喆一生的痛,否则直至死去,他都不会有 这么一段纠结的人生。
他嫉妒同样能得到父亲目光的其他人,甚至包括母亲。病态的独占欲让他觉得,父亲只能对他一个人好,独自宠爱自己。所以幼时他就不断施手段伤害其他受到父亲照顾的儿童,以此来纾解怒火。
当然,父亲是不会对田喆的感情有任何的回应。一切的不顺,让田喆对父亲很伤心。他不敢再接触,甚至开始逃避让他心灵仍旧有所冀望的父亲。就算娶妻生子,才发觉一切所做的只是徒劳——父亲早就扎根心中,忘却,只会带来更深层次的痛。因此,本文不仅是描述田喆个人的情节,也是他的情感寄托,以此来做着最深层次的忏悔,谴责自私的自己,渴求得到他所伤害过的无辜的人的原谅。
作者此文,触碰到了道德伦’理的最隐秘处,曾引起反感,对比,我嗤之以鼻。
人不可能没有约束,否则会乱套。但有的时候,人的理性收到的文明、传统观念的禁锢也太久,当一旦违背逻辑违背道德的事件发生,人们首先会站在道德的尺度上衡量事件,实行“一票否决”,忽略了感性世界的言不由衷,难以自持,甚至是高于一切美好的。我认为,人必须保持内心生活经历的独立性,不受外界的干扰,不受传统观念的任何束缚。你之所以站在道德高处行事,那是因为你没有遇到让你欲罢不能的处境,所以你就觉得你是高标准、高道德的,也就是所谓的“高贵冷艳”。如果把你也放在这样一个位置,我相信,你们和作者都是一样的,不以为过。
我想今天的作者,已经从传统的固定轨迹中解脱出来,他渴望它所表达的,他所体验到的,是与传统决裂后的一种精神自由。他试图在脑海中将他和父亲情感表现出他所想要,他曾经拥有过的那种已经。但人的最终,我认为是意识支配一切的必然性,什么道德,什么标准,都使田喆饱尝痛苦,毫无快乐。
作者没有宣扬人性为了自然而解开道德的缠线,但只要存在,皆必然有它的道理。用道德的反作用力来加强束缚,或许可以说是文明对自然本性的强^奸,对自然本性的扭曲。故田喆亦不错,他对父亲的情感,是他在这个世界上唯一的救命稻草,救赎自我,两缕灵魂,就这样在神明的境域中沟通。
就如同作者后来写的那样:“那是我(田喆)和父亲第一次里的较量。那次我输了,但我输的心服口服,并满心欢喜。知道我不得不把我的手松下,我才明白,原来我的心,已经彻底被父亲俘虏了。可是这种俘虏令我愉悦,我也真正明白了米开朗基罗的话”愈使我受苦的,我愈欢喜。不是吗,与其自己一个人痛哭着,不如欣然接纳它吧,何况他又不是不可抗拒的。”
一个没有结局的故事,一段残破的感情,一篇凄凉的叙述,就这么动人的冰冻着。美丽的童话,从现实中走来,又进入了梦乡,不停地交替在脑海中,只因为他还活着。
今天我想,情感还是理德,都是在某些方面不值一提的废话。要想安祥地活着,只有沉默。
“我们重逢,我们相遇。在天堂里,这次,只有你和我。”——节选《我和父亲》
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By仲达有奉孝
2014.01
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