简介
文评
文/夭夭桃花凉37
(以下说辞多为本人个人读文体会,少量原文总结,可能与作者大人写文初衷并不一致,所以亲们请勿对号入座或过于较真):《圣经•新约•马太福音》——耶稣对门徒说道:“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”
本人不是基督教徒,一时半刻还参悟不透作者引用这段话的真正意义!
而单从看文的角度和字面意思,我个人的体会为——男主们走的这条路,门是窄的,路是小的,找着的人也少。正常人的相爱机率为百万分之四十九,而同忄生相爱机率大约只有百万分之二点四五(相当也一百万人中有一对),以此类推同忄生相恋中男男相恋的机率约为……,所以这种相爱并不容易,两个人遇到了,哪怕是窄门也要过一过!
入腐多年,常常在文中看到这样的规劝——“那么多条路,你为什么非得选这条那么难走的路,换条路走不行吗?”
行吗?
起初,异性恋的我很好奇,毕竟爱情不是一个人的全部。
本人曾经看过这样一句话——“人的一生中只有5%是精彩的,也只有5%是痛苦的,其余90%都是平淡的。”
精彩意味着幸福甜蜜快乐……
让人为之向往!而它却永远要和痛苦成正比!
有人再遇到苦难和挫折时常说老天是不公平的!我却觉得老天是公平的。每个人都要在为那5%的精彩沉沦,也都在那5%的痛苦中成长。没有人可以幸免!
而不同的是,道理遵从理智,感情却遵从内心!如果可以,相信多数人不会愿意离经叛道!
回归本文,首先作者对两位男主的家庭设定,看似给两位男主打开了一道方便之门!毕竟家庭貌似是横在他们爱情之间一座难以撼动的大山。
哪个少年不迷茫?未来是充满迷之味道的世界,让人向往,又让人彷徨和胆怯!
因为未知,所以充满吸引力,却又存在太多变数!
都说少年寡情,其实只是少年时代,纯情的心经历不了太多痛苦和磨难的洗礼罢了!
而同为少年人的徐西临和窦寻最大的区别在于,徐西临不是窦寻那样的中二癌,没有目空一切的性格!他在乎很多东西——他人的眼光,安定性,长远性,合理性,必然性,存在性……
所以并不是徐西临对这段感情没有心,而是徐西临比窦寻理智——他们的肩膀太弱,他们还承受不了外面风雨的洗礼!
也许时间会让他们长成两棵树,他们并肩而立,哪怕风雨吹掉了他们的枝枝叶叶,那他们的根系依旧岿然不动,枝干依旧挺拔苍翠!
文中,徐西临和窦寻相遇在最好的年华——高中时代。
恋爱在最好的时代——大学时代。
现实父母婚姻状态为他们打开方便之门——同居在一个屋檐下。
这是多少年少恋爱时最向往的恋爱模式啊!
在老生常谈的亲情和爱情的抉择中,友情和爱情的取舍中,高智商中二癌的窦寻可以睥睨众人,以及这个世界,不在乎他人,秉持着“要么听我的要么滚”的人生信条横冲直撞。
可背离人群的路如果那么好走,古往今来哪来那么多离经叛道的私奔段子让人津津乐道?
许多人,每天朝九晚五,就爱看别人生死历险,每天平凡无声,就爱看别人光芒万丈,每天中规中矩,就爱看别人离经叛道。
可真正轮到自己头上呢?
情商高的徐西临不会和窦寻一样横冲直撞到头破血流,伤痕累累……人是群居动物,不可能为了爱情就隐居山林,回归原始。因此徐西临在面对无法逆转的死局时,就要退一步海阔天空,可是窦寻的性格注定让他们的爱情走向死局。
在窦寻的字典里——他们不是分手,而是决裂,没有理智的认为“分开是为了更好的重逢”,而是“宁为玉碎不为瓦全”的决裂!
最后,他们没有像张爱玲写的那样——“一别,便是一生”,更没有“一别两宽,各生欢喜”!只是多年后再重逢难免有一种“曾经沧海”的感觉!
有些人的一生,大概只能在特定的年龄、特定的环境与特定的人动一次刻骨铭心的感情,伤筋动骨,让后面的都成了狗尾续貂。
理智想来,也不一定是那个人好到绝世无双的地步,大概过了少年时代,生活的压力与野心也就跟着纷至沓来,他的视野越来越挤、看见的东西越来越多,不再有拼死拼活求一份感情的精力了。
只是车轱辘话说回来——人是群居动物,还是最高等生物!所以是人都会孤单寂寞,会嫌房子太大,床太宽,房间夜里太冷,厨房太没有人气……同样疲惫的心灵也需要一丝丝慰藉……
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